Nomas Foundation

Mercoledì 14 settembre Peep-Hole presenta La Visione di Carlo (Sacro e Profano), la prima mostra personale in Italia di Rosalind Nashashibi realizzata in collaborazione con Nomas Foundation, Roma.

La mostra è declinata nelle due sedi come due parti di un dittico che prendono rispettivamente i sottotitoli Sacro e Profano e Vizi di Forma.

Elemento comune e filo conduttore dei due percorsi espositivi è il film inedito Carloʼs Vision (2011) commissionato da Peep-Hole e Nomas Foundation e prodotto dalla Collezione Stefano e Raffaella Sciarretta.

Lo spazio principale di Peep-Hole è interamente dedicato alla proiezione di Carloʼs Vision, un cortometraggio in 16 mm della durata di undici minuti, girato a partire da un episodio di Petrolio, il romanzo incompiuto di Pier Paolo Pasolini. Petrolio è un ritratto della società contemporanea italiana, un contributo cruciale alla comprensione dei fatti accaduti in Italia tra gli anni Sessanta e Settanta.

Nashashibi parte dallʼepisodio del romanzo che illustra la visione di Carlo, il protagonista. Lʼobiettivo dellʼartista non è tradurre puntualmente la visione di Pasolini in un film, ma proporne una equivalente ambientata nel presente. La visione su Via di Tor Pignattara contenuta in Petrolio è ambientata negli anni Sessanta; il film di Rosalind Nashashibi nellʼestate del 2011. La struttura, i personaggi principali e la scena sono gli stessi del racconto mentre il resto, il contesto, è lasciato allʼosservazione diretta della realtà presente. Una voce fuori campo descrive la scena: si vede un giovane, il Merda, e la sua fidanzata, Cinzia, mentre Carlo è seduto su un carrello da regista che viene trascinato lungo tutti i settecento metri di via di Tor Pignattara da tre personaggi, tre Dei nel romanzo di Pasolini. Carlo non può vederli, ma è attraverso i loro occhi che, come fosse unʼilluminazione, osserva tutto quello che accade intorno. Uno dei tre è muto mentre gli altri due, lungo il tragitto, esprimono i loro giudizi su ciò che li circonda. Due voci che si alternano nel racconto senza mai confrontarsi, i due Dei non reagiscono mai lʼuno alle parole dellʼaltro e danno una duplice lettura della realtà attraverso la prospettiva della sessualità esibita da un lato, e quella della degenerazione storica e politica dallʼaltro. Entrambe sono riconoscibili nella strada che i personaggi percorrono e che diventa una lente di ingrandimento sulla città di Roma e su tutta la società italiana. Nel film realtà e visione si sfiorano e si sovrappongono continuamente.

Questa dicotomia è alla base anche del secondo lavoro in mostra, Shelter for a New Youth (2011). Realizzata in occasione della Biennale di Sharjah, questa è lʼopera nella quale emerge per la prima volta l'interesse dell'artista per Petrolio. Il lavoro è composto da una serie fotografica di parti basse maschili e da due dipinti che mostrano le mani di Topolino così come sono rappresentate nellʼiconografia di Buddha dove una mano punta verso l'alto e lʼaltra verso il basso, in un gesto che indica non solo apertura e accettazione ma anche ambivalenza. Lo strano ibrido tra il gesto codificato di unʼimmagine sacra e unʼicona pop del XX secolo, tra spirituale e materiale, si ripete nellʼaccostamento del dittico con il soggetto disinibito e rozzo, violento e comico, crudo e forte delle immagini fotografiche. È in questo accostamento che reale e immaginario, sacro e profano tornano a incontrarsi, intrecciarsi e sovrapporsi.